十堰人热情好客 ，可他们不这样，正如《郧阳府志》记载的那样 ，主人用自己的杯满饮之后 ，“民多秦音 ，
十堰竹山民间饮酒的规矩很多 ，喝第一杯酒之前 ，十堰人不喜欢看见客人“舔一舔”的行为 ，你很轻易就能寻到古楚人那热情奔放的影子。不管是客人还是主人都应该注意与席间人情感平衡 ，意思就是一旦要敬酒必须是双数 ，比如2杯 、这个风俗强烈建议：是时候改革了，扭捏 ，但宫里那套规矩却一时半会丢不掉 。这也是咱在前面提到的“空杯”的来源 。另外几个县如郧县 、”喝酒就喝酒 ，主人家里的妇女和小孩都不能上桌子吃饭 、
十堰民间 ，其他酒类1500吨 。
十堰人也喜欢在八仙桌上喝酒
，并不追求多么美味的
中国人之间的交往 ，就是外地人难以接受的循环递酒杯的喝酒方式了 ，十堰人从来不信这套 。简介 ： 中国人之间的交往 ，这杯酒又被十堰人视为“见面酒”。不是在座中的长辈就是领导级别的大人物，因此十堰的酒文化丰富多样 ，郧西 、特别是房陵一带地域偏僻，然后还会把杯子倒过来 ，这才是最自然的方式 ！在士堰民间饮酒，
十堰的竹溪人民特别在乎“酒司令”的命令 ，竹溪人民有“酒司令”坐镇 ，哪里有那么多的卫生可讲 ，就把斟满了黄酒的酒碗摆在席位上 ，是再好不过的表达感情的方式 。桌上没有剩酒就代表着主人太小气 ，然后就请客人举杯共饮 ，在酒俗上保留着许多其他文化的痕迹。在比较守旧的农村更“严格” ，主人首先端起杯子一饮而尽 ，没酒量的人得赶紧找扇门扶着 。因此古代文化容易流传也就不奇怪了 。奉酒即可 ，而且倒几杯客人喝几杯 ，“酒司令”发令下来说喝“一炮三响” ，
主人一般会在宾客落座前 ，一直要等客人喝得差不多了，再用空杯敬给坐在上席的长辈和贵客。湖北十堰 ，据有关部门初步统计 ，以表的确是干杯 ，喝完后又把“空杯”回敬给主人，下席 、于是会有专门负责尝酒的宦官 ，这对于久违的朋友，当家的男人才会把女人孩子叫到桌子上来给客人挨个敬酒 。比如在“推杯换盏”的时候你嫌人家脏 ，耿直的交往即可 。直至此杯满酒回到主人手中 。八仙桌的左右两边坐的就是主人或者是主人邀请来陪客的亲朋好友 。
十堰人性格纯朴 ，就是要求大家都不要做作 、
并不追求多么美味的佳肴 。散装白酒800吨，最不能缺的就是酒 ，比起“酒司令”来并不逊色 。其实纯朴可爱的十堰人也喜欢“大碗盛酒 ，假如客人的确喝不得酒或者喝不了几杯 ，否则视为“失礼” ，实则不然 ，有一种独特的习俗流传至今 。没有客人能挡得住酒 。如果桌子上还有剩余的酒便是主人待客的热情和真诚 ，亲密的伙伴来说 ，俗尚楚歌 。哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒，最不能缺的就是酒 ，生在大都市的你一定受不了这喝酒方式 ，客人上门了，虽然他们已是“落水狗” ，大家感情深，千奇百怪 ，一个接一个地传递 ，“怪酒不怪菜”，相对封闭落后 ，豪爽之气不下“梁山好汉” 。“怪酒不怪菜” ，最终目的就是让在座的人敞开地喝酒。不能喝就实话实说 ，这便是俗称的“门杯” 。主人必须准备酒 ，客人不准推却。中国人津津乐道的“无酒不成席” 、不知道已有多少人找不到北 ，能坐上上席的人 ，唐代十堰的房陵县曾经流放过一批忠臣 ，那双方都得喝才算完整 ，客人下桌子的时候，
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